大家好，今天来为大家分享向财神求财疏文怎么写的一些知识点，和改八字疏文的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

哪有请财神疏文？

有人说“财神很难请，请了也不一定理你”；有人抱怨“只请来了一尊财神像，没请来财神”。这是很多请财神者的共同感受，为什么财神请不来？为什么财神不眷顾自己？也许，这其中的奥秘就在于一纸疏文。事实上，“疏文”具有神奇，玄妙的作用。疏文从类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场，请财神属于阳事道场。开财门有疏文，补财库有疏文，请财神可以不用疏文吗？网上财神庙长虹大师告诉你：请财神为什么必须用疏文，这就是请财神专用用疏文。正式的疏文格式，一般都是法师自用秘藏不传，许多家庭去庙宇请财神，很少也庙宇能提供合乎仪轨的请财神专用疏文。许多庙宇，甚至连疏文都没有。为造福众生，网上财神庙提供本站独家设计疏文文稿秘制而成请财神专用疏文，并经长虹大师亲自开光，祈望大家皆能借助此专用疏文开运旺运、祈福求财、请财神进门！请财神为什么必须用疏文？ 1、简单地说，疏文就是凡人祈求于神仙的文函，是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文是信仰神仙，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思天神恩佑；用笔墨于纸，彻于琅函，焚化后由神职司（年月日时）四值功曹，飞云捧送架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神（祖）所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。 2、道佛两教都强调以诚心为本，以疏文表奏为媒介，可见疏文的重要性。欲天地神祇人鬼知所行之法，必有所受之也，无施而不可也。所谓必有所受，就是说口说无凭，需要文表。 3、疏文的宗旨为“宣演道法，利世之津梁也”。其中的请祷之词、表奏、牒札已经专业法师分门别类，疏文“园融条畅，敷词要于确切，议意主于恳诚”，使人捧而读之未尝不叹斯道之大有，而神天之无不可格也。不管是道教法会还是佛教道场，使用专用疏文自然“祈福福至，禳祸祸消”。 4、请财神其旨在于请祷，必须以凭借者疏意也，勿亵渎神灵。经云：盖意感自内心恳诚，意以疏动格神明，固心则必诚。也就是说，在正规祈福、祭祀、请神礼仪中，除了必备的香烛供品及纸钱以外，还必须准备一份正式的疏文，疏文是上呈给神明的正式公文，焚后由四值功曹飞捧送达天庭，藉以向神明传达心中所求之愿望，是对神明或无相界表达最虔诚礼敬之心的重要工具，具有不可替代的玄妙的作用。网上财神庙长虹大师告诉你：不要以为疏文只是一纸开光的文书，它更是一种信念，一个契约，一个承诺，一个链接仙凡之间的纽带。你不理财，财不理你，不用疏文来禀明财神，财神如何眷顾你？请财神必须写疏文，列出你的姓名八字、居住地址，签上你的名，对天地立下誓言，让财神可以明鉴。网上财神庙（在线财神网 caishen66）原创文章。未经许可，请勿转载。

求迎财神接财神疏文怎么写

应该去询问老人

请财神专用疏文

匿名者具牛酒于文武财神老爷金身驾前，祷曰：吾辈乃财迷至深者，朝思之暮想之，唯利是吾辈图之也。万望神灵护佑，叫弟子财源广进，日进斗金。最好是天下金银尽归我手，穷死天下人。如是，弟子必重修庙宇，再塑金身。弟子诚惶诚恐，顿首百拜，伏惟尚飨。

五路财神疏文行号是什么

五路财神赐财开运招财疏文

伏以

日吉良时天地开张道光普照神威显赫天道无私万神朝礼一心诚敬神之格恩三界遥闻神必降临

今据

**省**市**区**路**号

信士年月日时现运岁

偕合家人等涓取今日年月日感念五路财神神威显赫有求必应来到

庙宫寺殿堂诚心俯拜备办清香清茶水果鲜花灯烛菜敬红龟红圆红圈发粿三牲酒礼五路财神灯七星灯天官钱改厄钱元神钱补运钱花仔钱添寿钱寿生钱金钱天钱甲马神马云马改年经财宝神衣八路开运金八路招财金财子寿发财金天库地库水库天官赐福发财金五路接财神金偏财开运金财神开运金招财进宝金天金尺金寿金二五金太极金五路发财金五路开运金大金财宝小金财帛祈福迎祥还库补库添库化做光明路灯照回贵人显功贵人相助赐财赐福赐禄

伏愿

五路财神慈悲降真祥纳受供养

祈愿

以此供灯及金银财宝之功得添补弟子创业困难交易难成事业不顺理财失调财气不足家庭失和夫妻反目事事失调

恭望

五路众财神慈悲神威加持所求如愿助弟子惠赐十方贵人相助补财库招财开运财运亨通生意兴旺事业顺利日日进财月月得利年年顺境合家平安

呈疏人

天运年月日叩疏奉申

请财神时焚化的疏文和纸钱如何处理？

把灰拿出去倒往河或溪或海里就行。

接财神疏文书写在哪里纸?

黄表纸。不可有污染，若无黄表纸，可用干净的纸。最重要的要有恭敬的心，向善的心。以心为纸，以恭敬为笔，以善为墨，所写表文定能上达天庭

2016年年接财神怎么接没有文疏文疏怎么办

中国人接财神都是在三十晚上，12点前，不要文疏。如想办文疏那种，如；请财神像，文财神或武财神，得根据你的生辰八字来定，或者上庙升疏，需要填写文疏，如还债或求财文疏。但一句话，佛家最反对是贪，只要你功德到了，福报自然给你。阿弥陀佛

2015年书写请财神疏文用什么颜色的笔

最好用毛笔，一得阁黑色墨水。

如何写疏文?

疏文是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁，不论个人所求，还是国家大事都可为之。从疏文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场。

疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨。更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动。

疏文的种类可以分飞吉祥疏（表）和超度疏（表）两种。吉祥疏表：请福延生，消灾免难。祈求诸事顺达，财源广进，学业、事业有成。必得神明保佑，所求如愿。超度疏表：超阴度亡，解冤拔罪。祈求先人亡灵离苦得乐，超生人天。

常用的疏文。不管是道教还是佛教，每一种法事都使用疏（表）文，因此疏（表）文的种类繁多。较常用疏（表）文主要有三大类：

1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文，神佛祝寿疏文等等。

2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，礼念观世音菩萨求子疏文等等。

3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契(坟契)文疏等等。

疏文的使用方法：

1、不同法事需用不同的疏文，不可混用；

2、疏文制作完成后，必须盖印，押上日期、宫号、姓名等并经法师开光；

3、疏文于法事时同供品等放置于供桌上。请神后，取出朗诵全文；

4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化；

5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化；

6、污损的疏文不可使用。

先烧香还是先烧财神疏文

先上香……

八字分析：

你的日主为【辛金】

这个字源自於「新」，表示万物成长，成为新事物的状态。辛另外也有「伤害」的意思，表示伤害旧事物，除旧布新；亦即「革新」之意。

从上述情况来看，辛象徵著刚改变形状的金属、金银珠玉。

因此，日主为辛的人具有金银珠玉的性质。

就像金银珠玉会绽放出独特的光芒，对热和电的反应很敏感一样，这种类型的人感受性很细腻，具有独特的想法；对各方面的事都很注意，为人亲切，乐於助人。但有时基於同情心去帮助别人，使自己非常辛苦。

这种人脑筋转得很快，而且品格优良，深具魅力，受到大家的注目；不管做什麼事都很有要领，和任何人的交情都不错。可以说是八面玲珑的人，但实际上却是好恶分明。

此外，自尊心很强，讨厌丢面子；喜欢新事物，为此不惜花费金钱；而且好慕虚荣。

缺点是任性，坚持自己的主张而不退让，很在乎自己的外表。

日主为辛的人讲究情面，重视朋友。所以，有人相托时就难以拒绝，显示出意志薄弱的一面。

辛金：请注意可能会有(肺、屁股)方面的疾病。

你的月令为【未土】

【未月】（羊为代表）：属土又属火，好出风头，特立独行

为人亲切，富人情味，一丝不苟，行事谨慎。孝顺，但不知如何表达，个性胆小，注重外表，喜钻牛角尖，打破砂锅问到底，爱生气。内心喜欢当领导人物，但须依附他人方能成功。对感情专注忠贞。男性属羊，多半聪明，喜欢表现自己。

特性：

一、打破砂锅问到底，追根究底，个性执著。主观意识重。

二、很孝顺，不喜欢别人或配偶批评父母亲。重感情，没有安全感。

三、很会查行踪，翻旧账，胆小，有领导能力但表现不出来。

四、遇到事情主观意识重，喜别人认同自己想法，却不明说己愿。

五、当他人意思无法如同所想，则不断以问题扭转对方观念，促其共识己意。

未：阴土，请注意可能会有(小肠、肩膀)方面的疾病，假如真的有。

你的命格为【七杀格】

【七杀格】在乱世中发挥能力的类型。

个性优点：

不服输，性子急，一刻也待不住，不是在工作，就是在思考；富有进取的精神，觉得有价值的事立即吸收，同时积极地展开行动。

这种类型的人具有锄强扶弱的侠义心，明知危险，也会刚毅果断地去面对。

与人交往，决不会亏欠人情，常会帮助别人。

性格直爽，爱面子；话一旦说出口，就算赴汤蹈火的事也会去做。有轻易揽下根本办不到的事之倾向，事後经常弄得自己灰头土脸。

不好粧扮，也不重礼节、规矩。尽管比较不在意修饰，但自然散发出一股威严之气。

具有旺盛的改革精神，会采取与一般人不同的方法，开拓新局面。很容易对平凡的手法或现有的事物感觉不满，并拥有突破逆境的雄厚力量。

个性缺点：

有时会因为采取急遽的行动，很难被人瞭解，也不易得到能长久交往的朋友。另外，有时也会因一时的冲动而破坏友情，或与好朋友反目成仇。

由於竞争意识强烈，不服输，很容易制造敌人；一旦对现状觉得不满，就会希望一下子使情况好转起来并诉诸行动，因此一生当中变动非常大。

【适应性、适当的职业】

这种类型的人充满勇气和野心，不畏惧困难，会积极地朝向大目标迈进；讨厌平凡而没有刺激的生活，会为目的而不择手段。

这种人对政治很感兴趣，具有行政统率能力，在乱世或混乱时代中，能发挥实力，可说是进步而具革新思想的鹰派人物。

在西洋心理学中是属於「军事型」，而在精神分析学上则属於「内向的思想派」。

自我表现欲强烈，喜欢可以发挥自己能力的工作；具有一贯的思想，能敏捷地处理事物。但是，讲究实力重於理论，往往会有以权力压迫人的倾向。

具有果断下决定的能力，善於个人表演。所以，适合从事与政治有关、警察、贸易、律师、会计师、土木工程、海运、航空等职业。

【用神建议】：

无特殊格局存在。同党(印星、比劫)大於异党(食伤、财星、官杀)的力量，日主得势，故身强。同党中印星、比劫力量相当，建议以异党的食伤为用神，财星次之。

【喜】：水(食伤)、木(财星)

【忌】：金(比劫)、土(印星)

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【八字喜水】：

有利的方位是北方，不利西、南。喜黑色，不利红、黄色。喜居住座北朝南的房子。床的放置南北向，床头在北。名字加水字旁有利。

*冬天或冷天气较走运。

*亥月、子月、猪年和鼠年运气较好。

*晚上九点至上午一点是吉时。

*北方较冷是吉方。

*住朝北的房子较吉利。

*睡房在房子的北方较好。

*睡房的北方有窗字较顺利。

*金属床或水床有利健康。

*办公桌朝北有助工作效率。

*吉祥颜色是黑色。

*室内装璜用黑色系统。

*穿衣用黑色系列，带珠宝也不错。

*开黑色车子较平安易发财。

*多喝水，注意肾脏系统。

*多做游泳、潜水、滑雪、钓鱼、溜冰等户外运动。

*做和水有关的工作较容易。

*幸运数字为 9与 0。

*宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

*宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

*适合吃寒性之药物。

年柱伤官在年柱：

与长上不易沟通，16岁如遇伤官，须特别注意灾难，父母感情有问题。

有较悲伤的童年(身强)，幼时体弱多病(身弱)，家道逐渐走下坡，小时候爱出锋头，自卑感较重。

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劫财在年柱：

小时候跟父母亲花很多钱，或一辈子钱财被父母或长上劫走。

小时候家里会发生事故，会分摊家庭经济，容易欣赏成熟的异性(早熟)，容易跟人吵架，好玩，好交朋友。父母是他一生最大的挂记(时常记忆小时候)，出生时正逢家中最困窘的时候。

从小就体恤又很懂事。

月柱七杀在月柱：

出社会名声地位往上爬，出门有多少就花多少，花钱阿莎力。

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偏印在月柱：

【身强时】则会犯小人。身强表假贵人，出社会朋友常会讲好听的话，为了好听话，常会破财亏钱。常被身边最亲近的人所害。

日柱偏印在日柱：

身强者配偶多半难言佳美。感情婚姻多波折，因对配偶之要求及期望过高，如结婚将会任何权力皆由配偶掌管，对配偶较依赖。

女命婚後易有婆媳问题，且家中事物由婆婆掌理，以职业妇女为佳。

时柱劫财在时柱：

年老时，生病吃药效果不好，与子女互不喜欢同时住在一起。

事业被夥伴及子女劫财，很疼儿女，有求必应，凡事不能坚持，晚年财务不好，借人家钱不敢要回来，越老越自卑，自尊心强之故，大都不跟子女同住，答应了，越常常反悔改变，子女对外求生能力弱。

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正财在时柱：

老年喜爱游山玩水，不缺钱，较有钱，子女赚钱容易也很快，自己有积蓄，烦恼容易排除。

身强：年纪大时有钱喜欢游玩，孩子收入、生活都不错。

出生天干的合、克关系

出生天干：壬、丁、辛、庚

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丁、壬化合木：壬为丁之官，丁为壬之财。

为『仁寿之合』。丁是阴火，光度不强，壬是阳水，而能悦於下，具有媚态，若水过多则成『淫佚之合』。

心软，注重穿著，较无心机，人缘好。

1.重品味，风情万种，婀娜多姿，心地善良。

2.讲究穿著，非常有异性缘。

3.重情调，懂生活情趣。

4.心慈性善，长命多寿。

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丁克辛：

月柱克日柱：兄弟姊妹与自己相处不来或意见较不合。

出生地支的刑、冲、合、害、会关系

出生地支：申、未、丑、寅

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丑、未相冲：

爱追根究底，打破砂锅问到底，主观意识强烈。易赔钱，财库冲开，开销大。爱问，钻牛角尖。较会跟邻居吵架，女命易流产。

月柱与日柱相冲：兄弟姊妹与配偶相处不来或意见较不合。

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寅、申相冲：

忙碌，闲不住，劳碌命。开车很快，较会走大马路。有车关，易生车祸。六亲较无缘，一辈子靠自己。（同伤官见官，一生大起大落）

年柱与时柱相冲：长辈与子女相处不来或意见较不合。

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申、寅相刑（持势之刑）：

常做到累死，但别人不会感激你，替别人打江山，白忙一场。做事可以做的成功，但只要有一小点做不好，就会被修理。性情冷酷，易遭陷害及恶事发生，女子有此刑，易损孕。

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未、丑相刑（无恩之刑）：

太过有自信，过於猛进，易遭挫折，无恻隐之心。刚毅且易罹灾。妇人有此刑，易孤独。

出生地支分类（花、库、马）

出生地支：申、未、丑、寅

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【地支四花：子、午、卯、酉（桃花异性缘人际关系）】

无花：

很严肃，脸很臭，异性缘差，人际关系不良。

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【地支四库：辰、戌、丑、未（财库，聚宝盆）】

二库：未、丑

很能调度金钱，善理财。逢冲，开销大，难聚财。

月柱有库：节俭自己，慷慨别人。天干如为财，则表财入库。

日柱有库：配偶带库，聚财有力。要求缴钱回去给配偶，易坚持己见，管东管西。亦代表结婚後才较会存钱。

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【地支四马：寅、申、巳、亥（驿马贵人运）】

二马：申、寅

喜横冲直撞。旅游，搬迁，变动，有行动力，执行力，好动。

好动闲不住，不受拘束，业务高手，不常留屋内，注意车关。

年柱有马：为长辈、父母之事所动。

时柱有马：为子女，小辈之事所动。

以季节批命：夏月之金

夏月之金，尤为柔弱，形质未备，尤嫌死绝。火多而却为不厌；水盛而滋润呈祥；见木而助鬼伤身；遇金而扶持精壮；土薄而最为有用；土厚而埋没无光。

以月日批命：06月-未月辛金

六月辛金，己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之，壬庚两透，科甲功名，即不出干，藏支得所，亦有荣华，但忌戊出，得甲制之，方吉，甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又寒壬水之流，下贱之格，又忌庚出制甲，或只有未中一己，见子壬水，又为溼泥，不可见甲，甲出，反作平人，总以一壬一己，见庚无甲，方妙，与五月用己壬同。

或丁乙出干，又有庚壬者，显贵，无壬者，否，或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。

以日时批命：辛丑日、庚寅时

六辛日生时庚寅，财旺生官遇贵神；

金木局中通月气，必为荣贵富豪人。

辛日庚寅时，贵人财官。辛以寅为天乙贵，丙火为官，甲木为财，寅上丙、甲旺，若通金木月气或通运，主富贵显达。

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辛丑日庚寅时，春贵；夏官旺；秋显达；冬吉。丑月、南运，风宪或武贵。一云发即风疾。年月酉、申金，无火气、贫夭。

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六辛之日遇寅时，财旺生官互换推；

运拙利名应蹇滞，若行财禄更无虞。

辛日庚寅时遇，弟兄骨肉生疏。双亲祖业靠难成，鸳侣中年违镜。亥癸坎壬减福，丙丁巳午驰名。春生冬产贵人钦，中末荣华之命。第 2大运：2008-02-14～ 2018-02-14（实岁 15～25）

【大运天干-乙木】行偏财运

偏财为您的喜神。

偏财运---逢运会发生与金钱、买卖、应酬、社交、投机、色情等有关的事。

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解说：本大运中带有好动，不看重钱财，很大方，不贪财，放得开，人缘佳，有行动力，不重利，不现实，正常上班者也易多方面投资，钱来的快去的也快，善理财，赚钱比人快，流失也快的特性。本大运财运好，赚钱机会多，男性女性缘佳，未成家者易有恋爱，财源上较稳定，事业运不错，能勤俭持家，现实，功利心重，重视享受，欲望较高，易购置财产。

【大运地支-巳火】行正官运

正官为您的闲神。

正官运---逢运会出现与名誉、地位、发展、信用、竞争、法律等有关的事情。

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解说：走官杀运所发生事情大都与权利、职位、名誉、工作、压力、上司、子女、官司、小人、女性之丈夫与情人等有关。行「正官运」，官者管也，正官就是法治，就是按部就班、毫不投机的运势。走到这样的运，您的胆量也会变小，不会有什麼额外之财，财运觉得平平淡淡的。

阳历2012流年：居住於北半球，2012立春(2月3-5日)～ 2013立春(2月3-5日)〔实岁 20〕

【流年天干-壬水】行伤官运

伤官为您的喜神。

伤官运---逢运会发生与发表、艺术、误解、反叛、辞职、创造等有关的事。

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解说：本流年中带有聪明，有想像力，志气远大，创意，新鲜感增加，有自信，理解力佳，善交际，有主见，创新，敏感，具高度观察分析能力，反应快，多样性，易沟通。思路清晰，易出好点子，能有突出创作或发明，名望升高，会较傲气，喜欢说话，幽默增加，很有同情心，易得部属帮助。

【流年地支-辰土】行正印运

正印为您的忌神。

正印运---逢运会与学问、宗教、教育、智慧、筹备、安定、丰裕等有关的事。

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解说：本流年中带有好管闲事，多劳碌，不适合开创性的工作，及心软，以及母亲疏於照顾自己的特性像(哲学家、文艺家)，母亲身体及运气较差，自己考试谋职皆较不顺而多波折，事业、职位不安定，容易发生因判断错误而受损，或受骗之事，或破财败业，女命较易发生损子女之现象，多烦多忧之现象。

文章到此结束，如果本次分享的向财神求财疏文怎么写和改八字疏文的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！