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对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患

人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。

因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。

中国一般的算命看相占卦均发源于易经，易经是高深的数学又是哲学。由数理推算吉凶祸福，荣辱休咎，多有灵验。推理是比量，有时也会推错。最正确是现量，现量由禅定产生。甚深禅定中，时间空间的界限都消失了，过现未融成一片能亲眼看到，一点不会有错。

算命，命知道了又有什么用？学佛能改命,学佛可以种善根。

不算。道教是宗教的一种，它跟佛教，基督教，伊斯兰教一样是一种宗教信仰。

信仰不是迷信，信仰是没有什么危害的。人是要有信仰的。只要不去依赖它就行。

好像说，你可以相信有神，可以拜神，甚至可以祈福。只要不过份的依赖它就行。

你可以拜神，但不要祈求依靠拜神来实现自己的梦想与需求。

我想这也是信仰与迷信的区别

“生辰八字”和“出生时间”是一个意思，只是叫法不同，所以这个不属于迷行。

但，生辰八字算命就是迷信。生辰八字原本只是出生时间，拿他来算命是古代术士、道士干出来的事情，这个是唯心的，可世界是唯物的，汉代的王充曾一针见血地指出：意识与物质的关系就如同锋利与刀刃的关系，前者都是后者的派生属性，不可能脱离后者独立存在。

有人说，这不是迷信，是信仰，还有说是科学，这更可笑。

所谓不是迷信是信仰：

因为信仰就是迷信的一种体现方式（没人说信仰就一定是对的，就和“吸”一样，吸空气可以，吸毒不行！），例如从现代心理学来讲：

迷信是指人们对内心中认为生命个体（或生命群体）有支配力量的神灵的畏惧和遵循状态，是人们在社会生活中遇到不可认知之物而无所适从，或遇到难以克服的挫折和障碍时所表现出来的鬼神天命等的认同，祈求以改善自己命运的一种信仰和行为。例如有人遇到困难时，常去求神问卦、算命、抽签、测字、相面、降仙以求解脱。迷信是当今社会仍有市场的病态社会心理，它是反科学的愚昧心态与行为。

所谓不是迷信是科学：

科学是指，建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。用再简单一点的逻辑阐述，科学是非功利的，算命免费吗？科学是发现自然规律，即为规律，就是总结过往，那算命是讲过往，还是未来？

所以一不能检验，二不是非功利，三不是总结过往，你科什么学。