大家好，如果您还对八卦算命图不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享八卦算命图的知识，包括算命先生应该拜什么神仙的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
面相流年运气图算命先生应该拜什么神仙算命先生说我身上有两个神仙从脸型看流年,你有富贵的面相吗详细??流年,在算命术或相术中指人一年的运气。从面相看流年运程,有“三停流年法”和“定位流年法”。“三停流年法”是将人的脸分成上停\中停\下停三部分,以象征人生的三个阶段,亦分别代表一个人的早年运\中年运和晚年运。因此上停长得好的人,代表智能开发较早,求学过程顺利\从小就人缘好,也象征父母事业成功,可以得到妥善的照顾和完整的爱；中停长得好的人,代表一个人的意志力和思考能力都很旺盛,可以在人生里最黄金的中年时期,迅速的累积社会地位,在事业上有一番过人的成就；而下停长得好的人,通常财帛丰富\身体健康\为人仁慈厚道,有丰富的感情和同情心,可以在晚年时期过着精神和物质都很富足的生活。上停是智能,中停是心智,下停是感情,所以上停长的人有智能,中停长的人意志力强,下停长的人重感情而且比较情绪化,因此就流年与机运来说:上停长的人少年得志,中停长的人中年扬名,下停长的人晚运看俏。但是最好的情况是三停一样长,代表人生圆满平衡中庸,这才是真正的大富大贵,鸿福齐天的面相。“定位流年法”是将“三停流年法”细化,将人的面部从上到下分成87个部位,男左女右相反,将人生从1岁至99岁分成5个大的阶段,定到每一个部位。具体是幼年1-14岁看耳朵,青年15-30岁看上庭,中年31-50岁看中庭,老年51-75岁看下庭,晚年76-99岁这24年两年为一段，看脸型外圈的12个部位。“三停流年法”和“定位流年法”综合如下: 1至14岁看耳:耳之气色宜红润白亮,主健康。色暗青,再加上年寿位暗黑则主病,老人耳黑多病痛,面色灰白,耳黑,即面如水洗耳生尘,加上年寿位处有青黑色,寿元有问题。 1岁\2岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）,色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 3岁\4岁天城,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 5岁\6岁\7岁天廓,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向前突出,是最好的耳相,如果能配合耳朵厚实有肉的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,其年在学业亦可得美满成绩。相反耳无垂珠,耳形尖薄或轮廓不分明,定然遭到父母的疏忽照顾而不快乐,身体差,成绩也不会好。 8岁\9岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）,色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 10岁\11岁人轮,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 12岁\13岁\14岁地轮,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向......>>
如何学会看面相《太清神鉴》一般是学面相一定要看的，是收藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著，其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且结合现代的很多思想，剔除了一些过时的东西，对初学者还是很有帮助的。
楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上，简练生动，通俗易懂，耐人寻味；在相理分析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层剖析，易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍，论述人的面相理休咎极为详尽，奇招妙法，精释满卷，独具风格，自成一体，犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来，在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得，无论东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学，概率在80%左右，要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径，并非看人的命运，但人的性格会决定命运，因此面相与命运有其内在联系，但中间并非宿命，有人的了解与改善过程。相由心生，有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己，多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了，对待处理问题时也就会有正确的决定，各种决定做正确了结果自然好了，所谓命运就改善了，相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条，很多人不能理解，搞不清楚，才说面相等是迷信。
面相有很多古人总结的经验，书籍很多，著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践，要结合时代的改变。而且面相是统计学，它需要大量经验的积累，所以不是一时即可掌握的，其实际是识人的方法，很多老人没学过面相但看人八九不离十，其原因就在于此，所以学习面相不要急功近利，需要慢慢积累。
希望对你有帮助。
问起流年运气是虚岁还是实岁都是虚岁起的、。
请问你看面相的书是哪本？爱好面相，看楼下说的那几本书均可。
如果想精研，那就要广看群书，这样有助于
扩充这方面知识。
只是多看书还不能够达到高超的水平，还需
要有丰富的经验，这就像一个医生，如果只
是刚毕业的博士，理论知识肯定不缺，但实
际临床经验匮乏，那同样不是一个高超的医
生。
这个丰富的经验从何而得，那只有采纳才能
告知了。
图解麻衣神相的作品目录古相今析：穿越时空，再现命理中国古代手相文化编者序：阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书，首推《麻衣神相》第一章中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》：前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承：两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响：历代相术的“底本”第二章神秘的相术：中国古代相术文化1.中国古代相术的起源与发展：相术源流2.相术的理论基础：阴阳五行3.相术的理论皈依：天人合一4.相术与中医：同源异出5.相术体系：形形***的相术术语6.中国古代相术方法：相人之术7.中国古代相术著作要览：相术学重要典籍8.相术的影响：相术与中国传统文化9.对相术的理性认识：怎样看待相术卷一相法总论1.十三部位总图歌：《麻衣神相》的精髓2.流年运气部位歌：面相与年龄3.运气口诀：五行人的面相流年4.识限歌：看相的捷径5.十二宫：道尽面部玄机6.十二宫秘诀：日月角高隆为吉卷二察言观色1.五观总论：饱满丰盈为贵2.五岳：匀称互应，大富大贵3.四渎：守住福源的部位4.三主三柱：面部的流年三阶段5.五星六曜说：贵在饱满匀称6.五星六曜诀断诗：详解星曜贵相7.六府三才三停：贵在相辅相成8.四学堂：眼、额、牙、耳9.八学堂：看贫富贵贱10.人面总论：综合看面相11.五行形：五行人各有其形态12.五行色：五行人各有其颜色13.五形象说：相格应符合五行属性14.论形：人体对应宇宙万物15.论神：内敛为吉，外泄为凶16.论形有余：主富贵长寿17.论神有余：主怡然高贵18.论形不足：主困厄短命19.论神不足：主官非霉运20.论声：洪亮圆润为贵21.论气：深长和柔为贵卷三五官相法1.相骨：宜清秀匀称2.相肉：宜丰满红润3.相头并发：宜骨突而开阔4.相额：宜开阔隆起5.论面：宜红润匀称6.论眉：宜清秀顺亮7.相目：宜绵长闪亮8.相鼻：宜挺直丰润9.相人中：宜深长清晰10.相口：宜阔比四方11.相唇：宜匀称红厚12.相舌：宜方长红润13.论齿：宜整齐洁白14.相耳：宜高耸垂珠卷四四肢相法1.论四肢：宜笔直挺拔2.论手：宜长厚柔软3.论掌纹：宜深细清晰4.论手背纹：宜纹理紧密5.手纹形模：71掌纹贵贱6.论足：宜方大细腻7.论足纹：足有纹痣是贵相卷五达摩相诀1.达摩祖师相诀秘传：择人而授2.第一法：相主神（神有七）3.第二法：神主眼（眼有七）4.第三法：人身分十分5.第四法：人面分十分6.第五法：择交在眼7.总诀第一：人当自悟，今不析言8.总诀第二：贵相要综合而论9.总诀第三：心是形的主宰10.总诀第四：论女相11.总诀第五：骨相、行相与面部气色12.十二宫克应诀：详解十二宫卷六麻衣先生石室神异赋1.麻衣看相：脸上的命运2.面相杂论：各种相法大杂烩卷七论三庭吉凶1.命相通论：五行面相，不同吉凶2.金锁赋：相法歌诀一3.银匙赋：相法歌诀二4.相形气色赋：看相还要看气色5.论上停吉气：额上的吉气6.论中停吉气：脸庞中部的吉气7.论下停吉气：口旁的吉气8.论上停凶气：额上的凶气9.论中下停凶气：脸庞中下部的凶气10.面痣：脸上的痣也有吉凶分别11.毫毛：身体毛发的吉凶附录身体相法1.六府三才三停：面相中的脸庞部位2.上停部位：脸庞上部面相名词3.中停部位：脸庞中部面相名词4.下停部位：脸庞下部面相名词5.流年：脸上的人生运势年鉴6.气色占应诀：气......>>
男面相中的冢墓是代表几岁流年运气部位图中冢墓是代表虚岁27岁。
面相学中哪儿是看1到20岁的唔，还是我，本来想说匿名，可是好像匿名回答不了问题。临时注册了账号。
欲识流年运气行，男左女右各分形，
要看流年的的运气在哪，男先看左，女先看右，要分别进行详观，具***置给你图片链接好了
file:C:\Documents and Settings\aswallowwy\Local Settings\Temporary Internet Files\Content.IE5\J5WQV7DW\9-1[1].jpg
天轮一二初年运，三四周流至天城，一二岁天轮，三四岁天城
天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，五六七天廓八九天轮
人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑，十十一人伦十二十三十四地轮
十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，
从一岁开始到十四岁，都在双耳，要看耳像，重在颜色，形状，简单地说，颜色白，红较好，耳型服帖较好，有分教，耳白于面，闻名四方，色红则血气旺盛，中医说，肾开窍于耳，耳色红润则肾气旺盛，元气强健。耳色偏黑的话，则是身弱或智弱的表现。耳型贴面也有说法是，对面不见耳，问是谁家儿，则是有祖荫相护，两耳垂珠，为福运饥像。相反则有轮飞廓反六亲薄弱，应无祖荫相助，耳运先看整体，再看细节就好。
十五火星居正额，十六天中骨法成，
十七十八日月角，远逢十九应天庭，
十五到十九从额头正中向下，主要看的是额运，也从色泽和形状上看，好者，额如覆肝，无纹侵痣破为佳。
面相具体细节很多，也要结合整体和部分来看，十二宫与三停都是必须参考的，至于说小人型法之类的观法也是必要，还要有双手手相作为参考，然后最好辅以四柱八字，所以，单只凭单个部位来确定具体流年运势未免不太准确，建议找相师细问。
现在那本书可以学学看面相推算呢，？手面相书籍总汇
《抓住人心面相术》256页郑美娟 20元
《相法神仙断》365页盛书笙 25元
《道家人相学新讲》218页黄友辅 36元
《从人相看妻财子禄》205页黄友辅 35元
《从人相看荣华富贵》227页黄友辅 35元高清复印
《相学分类释疑》288页李计忠 22元相
《南氏体相预测学》380页南凤魁 30元
《面相断风水揭秘》54页密传本 15元复印件
《性感相术》木童编著185页18元
《中古相法点窍(上下)》李计忠 708页 25元
《天下第一相书》云谷山人 379页 22元
《吉凶祸福在脸上》飞云居士 316页 22元
《精断神察》邵向阳 248页 22元
《面相与婚配》黄昏16开66页30元.
《手印分析举例》苏朗天16开164页40元原版高清复印.
《最新实用手相学》苏朗天16开132页40元原版高清复印.
《掌相谈》苏朗天16开88页40元原版高清复印.
《最新骨相学》苏朗天16开68页40元原版高清复印.
《掌相与你》上中下册林国雄原版高清复印 78元.
《面相王面授班教材》卢通仙传授！135页400元.
《简易精确手相》高山东明著李玉琼译16开114页 40元台湾原版高清复印
《西洋手相算命秘籍》蔡上机益群 40元台湾原版高清复印
《人相开运讲义－黄友辅》黄友辅锐客出版40元台湾原版高清复印
《痣相术入门》程羲大华传真40元台湾原版高清复印
《如何一眼看穿人》414页邵伟华著中州古籍出版社简体横排20元东方特价
《柳庄相法》袁柳庄414页中州古籍出版社简体横排20元东方特价
《面有玄机》水成冰414页中州古籍出版社简体横排20元东方特价
《掌纹与心理自测》手会说话 285页王晨霞著北方文化出版社简体横排20元东方特价
《相理衡真》华艺博414页中州古籍出版社简体横排20元东方特价
《人相学随堂笔记与心得》华阳居士 16开110页 50元
《面相与婚配》黄昏 30元
《柳庄神相》 362页 36元原版复印
《水镜神相》 402页 40元原版复印
《冰鉴全录》上下册曾国藩 70元
《台湾相学研究实证》范竣伟 68元
《五行相法秘传》永婧大师 88元
《玉管照神局》(附月波洞中记)宋齐邱40元
《面相男权宝鉴》林吉成 40元
《面相女权宝鉴》林吉成 40元
《男气色大全》林吉成40元
《女气色大全》林吉成40元
《麻衣神相教科书》以40元
《带眼识人》朱鹊桥40元
《人伦大统赋(相人术)》皇宫命相秘本40元
《林流相法面相气色全书》林文岭 42元
《现代痣相学》220页孟庆正 38元
《斑痣纹痕毛发》217页楼兰摩天38元
《察颜观色好运到》188页思学斋主28元
《从手相面相看运势》161页诸葛绫 28元
《从手相看婚姻事业》193页植玉淑 35元
《达摩面相百战百胜》286页张清渊 38元
《古本秘传相法》256页刘博文 38元
《看面相之额相大全》295页李英才 45元
《看面相洞悉耳蕴玄机》215页李英才 38元
《灾凶厄难大图鉴》342页林吉成 36元
《气色演释》110页伍立群 36元
《五台山绝对手相符》完整版40元
《摸骨神相（揣骨探穴的秘笈）》玉格格50元原版复印
《盛书笙相法实例集》盛书笙著16开100页55元......>>
江湖派的麻衣相法，柳庄相法为什么永放光彩！但是在正史中大量记载堪与，相术，玄学，知识和术语。这些含义与日后民间《江湖派》出的书的术语，部位，形势，理气，阴阳，五行解释完全一致！正史上的理论还是来自《江湖》，来自实践！真正的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的！过去圣贤人不为功名利禄左右；常隐居深山密林，平常百姓之家！视百姓如父母！现时是《所谓圣贤》高高在上，视百姓如草芥，好话说尽，坏事做绝，百姓受教，医病，住房，生存，都很难。这不能说是文化的转向发生了偏差吧？有多少人能为真百姓说句话？犬将军；说了！倒了！、、、、、
从面相来说鼻子中间有节，突起，是什么面相？ 10分鼻子的看法误差是最大的。如果按照以前的相书学根本矛盾太大。因为，相书上的那些好鼻子的人很多，但是好象并不准确，关键的地方是根本没有明白它的本质意义是什么，最初我也对鼻子最有兴趣，可惜，我的鼻子并算不上好鼻，难道真的命不好，这埂我一定要知道鼻子的真正的看法。现在终于知道了。因为鼻子关系一个人的财运，所以说，每个人都很关心自己的财运，当然也关心鼻子的看法了。在命理的论财运里就谈了鼻子的一些看法，这里要更加系统的说说。解了大家的后顾之忧，不要因为生坏了个鼻子就觉得没有财运了。首先鼻子是分鼻梁与鼻头的。
鼻头在面相上是准头，叫财帛宫。是表示对待钱与物的态度。而鼻梁与财无关，是表示性格的。所以这个必须要分清。看财，只看鼻头。鼻梁是表示一个人的性格当中的自我的。鼻梁高的人比较的能吃苦，而且有耐心从事一件事情。所以鼻梁高的人从事那些枯燥的事情也可以坚持，而鼻梁低的人则喜欢变化，要从事不断变化的工作。鼻梁高的人也比较的主观，而鼻梁低的人比较的容易为别人考虑，这些都是性格因素。但是鼻梁与财无直接关系，这是要点。要看财运是要看准头的，就是画中的地方。无论气色还是部位都是。
准头是可以看出一个人对钱的态度，相当于命理中的财爻的看法。一个人的鼻孔漏，无论是正漏还是侧漏，都表示这个人是难以存住钱的。以前的所谓的对面见孔，表示家无隔宿之粮，表示存不住钱的意思。当然，如果一个人的鼻孔不漏，是可以存住钱的，也很吝啬的。但所有的这些都表示了对钱的态度，并不表示你能否挣到钱。所以，看到一个人有好鼻子，不能就说他有钱。但是，你说他能存住钱是准的。因为挣钱不是看鼻子的，鼻子也代表一定的挣钱能力，但不是全部的。它只表示你对钱的态度。
在鼻子看法上有两点很重要，一是从正面可以看到鼻孔的人，这种人很多的。表示难以存住钱，钱一到手就花了。而这重花钱不是自己浪费，而是事情太多了。一般是命局当中的兄将财克了。也从另一面反映了，如果工作的话，机会很少，对于一般人来说，确实上财运不好的。但是这个有个极端，就是，可能会很有钱。但这种有钱不是现钱，一般是他的事业，生意，或投资。但不是工资之钱。因为这表示了他很胆大，有魄力，果断的性格。而另一种是侧面看到鼻孔的人，这种人是财漏为忌的人，物质欲很强，花钱比较的浪费，也是很难存住钱的人，但是往往挣的也多。这种人是挣的多，但花的同样也多的人。所以，鼻子是对钱的态度，漏孔就很难存住钱的。但总体而言，侧孔的人比正面漏孔的人财运要好点。还有很多是从财的角度推出来的，这里只说基本的。
鼻子在流年运气上是指38岁到50岁的运气的。如果鼻子的山根，就是两眼那地方不起节，表示38-41岁运气会好，如果山根高则在38岁开始就走运了，象刘底华的，汤姆克鲁斯的鼻子，山根很高。真正走运是38岁后的阶段。而如果在鼻梁上有突出的，或是梁低陷，则在42，43，44这三年会很不好的。这个很灵。所以，一般的人鼻梁低或是突出一个节，在这几年都会有所转运的。
正面漏孔而富有的人：史玉柱
台湾首富：王永庆如果单论鼻子他们都是没钱人的，但是却相反。
侧面漏孔的最有名的是刘德华，难到没钱吗？只是他确实是乱花钱买很多车而以。他的鼻梁很好，所以，是公认的很敬业的艺人。面相上最重要的是眼睛，那才是真正的能力的方面。而部位只是运气而以，真正的富有的人眼神一定很好，光有形象是难以大富贵的。所以，古代看相是眼要占看面相的七分，足可见眼的重要。但单论流年运气是以部位的好坏看的。...>>
相传先秦时期，隐于邙山上清宫的道教始祖老子李耳，昔日曾有两名弟子，一名鬼谷仙师、俗名王栩，一名九天玄女、俗名钟静，两位仙长俱通堪舆。其中九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。
一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立，山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭，此潭方园千尺，水色如墨，深不见底，黑潭深处，暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒，头生两角。玄女知是黑龙现身，欲擒此怪。黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内，忽见黑洞一分为三，右为风洞，左为水洞，中为冰洞，玄女从右至左，当追到冰洞时，不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千，诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者，奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年，今功德圆满，将回山复命，望圣母尊重。”实际冰壁就是天书，只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部，上部为《天机道》，中部为《人间道》，下部为《地脉道》。《天机道》者，乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经，以东南西北为四垣，临制四方。紫微主王侯卿相，天市主府库钱财，太微主富贵寿数，少微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相。《人间道》乃人伦大道，凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，若知一二，便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》，便一举平复蚩尤。《地脉道》，首重龙，龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之，气之止，需有水限之，气之聚必须无风，有风则散。由是地脉之道，须藏风得水，故称风水。《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学。三道之间，天机主宰地脉，地脉主宰人伦，上接天机，下育人伦，实为《九天秘笈》之母，此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后，仔细揣摩，不觉大悟。天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩，七彩幻光异常耀眼，原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地，下可照世间万物，即使修炼千年异类，若被此镜一照，便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易，能卜凶吉，知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天、地、时三针，能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地，又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来，大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生.
算命先生说我身上有两个神仙，纯属胡说八道，现在都什么年月了，还相信这些算命先生，如果他要真能算命的话，他就不会去干算命了，所以对于这种事件，伪科学东西千万不要相信人，一定要相信科学，现在已经是21世纪，有人相信这些的确是一种悲哀，所以作为一个正常人来说，如果自己能有初中以上毕业的水平，就不应该相信算命先生，除非你是文盲，可能相信这些，这些个东西是没有一点道理的，所以坐一个人一定要相信科学，只要大家都相信科学，可能时间都没有算命，这么一说呢，所谓的算命都是旧时一些无聊的人以此为，坑蒙拐骗诈取他人钱财。
八卦算命图和算命先生应该拜什么神仙的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
